2015年6月7日 星期日

泳渡龜山島...旁的料羅灣

人生第一次的在海上長泳,就獻給宜蘭了。

首先因為岸邊的浪很大,要離開岸邊就要先衝破幾道浪才有辦法出海。
等到浪比較平了,就代表離岸邊已經一段距離了,此時腳也已經踩不到底,探險開始。

首先第一個發現的是綁在魚雷浮標上的氣球被沖走了,第一個救援的標的物不見了有點怕。
繼續游一段距離之後,更驚悚的發現大會發的橘色泳帽也被沖走了。
頓時覺得很危險,深怕被沒看到我的水上摩托車撞到。

游到五百到九百之間,這時候發現要前進很困難,因為是有點逆流的關係,有種似乎就要一直漂流在海上的危機感。此時套在身上的魚雷浮標宛如生命之泉一般,隨時都要檢查一下是否還在。

到一千左右的時候,已經不知道過了多久,失去時間感了...
舌頭已經非常的麻痺,被又鹹又苦的海水給淹沒過了。
但再往前一點終於看到一個昇的很高的氣球,應該就是折返點,有了目標就安心一點了。
這個時候停下來喝了兩口礦泉水,彷彿天降甘霖,不忍一次喝太多。
一千之後每一百公尺一個的救援船讓人有種安心的感覺,但每一個都充滿著困難。

結果發現一千五的折返點其實在昇的很高的氣球之前,感覺就像是賺到一段路程的感覺。
趴著魚雷浮標,安心的吃了友人A贈送的兩隻小黃瓜,清淡的口感在此時十足珍貴。
在海水的漂浮之中,享用著宛如全宜蘭最好吃的美食;吃完體力回到了90%。

因為回程其實在離岸邊比較近,而且回程時是順流,所以速度感覺快了很多。
但在離終點四五百的時候,還是感受到一種,啊,沒力了的感覺。
此時觀察一下,發現有種退潮的感覺,所以不加把勁會被往回沖。
這一趟還真是累,一直在逆流,只有一小小段順流而已。

回到岸邊浪變高了,有時蛙式一抬頭發現自己正在高點有點刺激,也可能正要換氣浪一來就吃了一口海水。

然後在快到岸邊時左小腿居然抽筋,也應該慶幸還好已經在岸邊了。

真是勞累啊!第一次的海泳,多多的準備絕對是好事。

2015年6月3日 星期三

外婆的出殯作完了,算是送別了阿婆,經歷了很多的儀式之後。

回想起這一周總讓人有種出神了的感覺,就是有點沒有現實感的那種。
雖然阿婆失智已經好幾年了,但狀況時好時壞,聽到阿婆往生了,也算是心理有所準備,但還是有點無法接受(也許現在的我可以說明這就是所謂遺族的必經過程)。

乾瘦的阿婆眼睛半閉,嘴巴半乾,僵直著,從很久以前就再也伸不直的雙腳依然彎曲。
與其說是屍體,更像是模仿阿婆做成的蠟像。

一個生活了八十幾年,從日本時代出生的活歷史在某一秒生命消失了,留下了名為屍體的肉塊。

我突然感到一種寂寞的感覺,一種從沒有過的異樣的想法。很害怕,雖然世界上有七十億的人類的生命,但還是好少,應該要更多一點,我們應該要製造更多的人類,否則人類一不小心就會消失了。這種想法持續了一小陣子。

然後接受了現實,試圖在抽不開身的工作中請了假,試圖在喪事期間盡量保持了一個生活的平衡點。

喪事儀禮有些累,念了一些從來沒讀過的佛經,訝異於在現代還是有這麼多的儀式保留。
偶爾會想一下儀禮的這種事情孔子他的專業,如果他穿梭來現代會怎麼說呢?畢竟孔子這麼權威,但是他不信佛,釋迦摩尼跟他差不多時代。
佛經多在魏晉南北朝之間翻譯,部分採用梵文音譯,大部分使用漢文意譯,屬於很潮的文體。雖然不是很懂佛經在講的東西,但念著裡面的諸佛諸菩薩諸如來(我們可以有這麼多的靠山啊),跟解救得解脫的文字,還是感到比較安心。

在理性科學的思考下,或許生命在死亡的那一刻就消失了,或許靈魂在失智的那時候就逐漸流逝了;但老實的接受我們只是凡人,需要故事化的論述,是對自己的寬容(在面對現實的情況下,我們無法尼采);所以還是需要接受宗教所說的那一套,靈魂,在所有儀式結束之後,含笑的歸西。希望阿婆最後是快樂的,可以見到早逝的舅舅跟已故的外公。